Церква Петра і Павла в Кожевниках

Церква Петра і Павла в Кожевниках

Детальна інформація про пам'ятки. Опис, фотографії та карта з вказівкою найближчих значущих об'єктів.


На Софійській стороні за валом, а саме на Дмитрівській вулиці розташована церква Петра і Павла. Будівництво церкви завершили 1406 року. Церква представляє дивовижну споруду, яка відрізняється закінченість і зрілістю, надаючи погляду воістину прекрасний зразок зодчества, характерного для 15 століття.

Церква вибудувана їх великих порід каменів вапняку, а найбільша кількість декоративних елементів виконані їх цегли. З цегли складені лопатки, головка і склепіння. За архітектурним типом церква є кубічною, одноглавою. Фасади будівлі мають трилопастне завершення як продовження поєднання перекриття з центрального коробового склепіння з парою напівкоробовими. Варто знати, що новгородські зодчі 13-15 століть у кутових чищеннях застосовували напівкоробові склепіння, інші ж члени, виключаючи середній, були коробові. Саме так досягалася конструктивна основа всіх трилопастних завершень.

Фасади церковної будівлі особливо закінчені і суворі за пропорціями, а в завершальних областях акцентовані майстерно і лаконічно промальованою цегляною орнаментною кладкою, складові мотиви якої зустрічаються в раніше побудованих пам'ятках Новгорода, беручи початок з середини 14 століття. Вони являють собою пояски, вирізані їх трикутних западинок, п'ятикутні і круглі нішки, поребрик, розетки, рельєфні хрести і аркатурний фриз. На фасаді, розташованому з південного боку, дійшла до нас п'ятична композиція, що складається з трьох вікон і парою ніш між ними; вона увінчана п'ятилопастною декоративною бровкою. Вертикальними тягами-валиками красиво прикрашена апсида церкви, які стягнуті напівциркульними невеликими арками.

Найбільш важливі елементи внутрішнього оздоблення будівлі практично в тій же мірі повторювали традиційне рішення, яке було вироблено в другій половині 14 століття. Важливою особливістю інтер'єру церкви Павла і Петра є облаштування входу на полаті не в товщині західної стіни, що найчастіше застосовувалося при зведенні новгородських храмів 12-15 століть, а як відокремлених кам'яних сходів, які розташовувалися в північно-західній частині храму. Саме ця особливість церкви повторює той прийом, який знаходив своє застосування зодчим знаменитої церкви Федора Стратілата в 1360 році.

У 18 столітті з південного боку церкви був прибудований виконаний з каменю приділ Трьох Святителів, а трохи пізніше із західного боку була прибудована маленька дзвіниця.

Під кінець 15 - на початку 16 століття церква розділилася на два поверхи. Західна частина мала хори, на які вела в північно-західному кутку сходи. Було виділено так зване підцеркування або підкліти, а сама церква розташовувалася на другому поверсі, тобто «на сінях». Над раніше вибудуваним стародавнім порталом, який має гостру форму, розташований портал, вибитий у той час, коли храм розділився на два поверхи, а з його боків були залишки старовинного живопису: на одній стороні зображений апостоли Павло і Петро, з на іншій - Ангел, що тримає в руках меч.

Павло Гусєв, який проводив аналіз цих зображень, ґрунтувався на тому, що картина Петра і Павла виконана олійною фарбою в манері ремісничо-живописного стилю, а намальований Ангел виконаний за фресковою технікою. Дослідник зробив висновок, що картини виконані в абсолютно різний час, адже зображення Ангела відноситься до періоду 16 століття. Ґрунтуючись на тому, якою саме технікою була намальована картина Петра і Павла, розташована з правого боку порталу, Гусєв вивів датування не тільки освіти, а й переведення храму на верхній поверх у 18 столітті.

Храм Петра і Павла в Кожевниках, поставлений на березі Волхва, своїм східним фасадом звернений прямо до річки. Професійно намальований силует, відмінно підібрані пропорції і правильно обране місце розташування і зараз роблять цей прекрасний пам'ятник одним з найбільш важливих складових частин «східного фасаду», розташованого на Софійській стороні Новгорода. Але свого часу, а саме в роки фашистської окупації міста Новгорода, церква неабияк постраждала. У 1959 році храм був повністю відновлений без зміни первинних форм.

Image